واحترام الإنسانية والعدالة والكرامة والحياة ونشر الرحمة ونظائرها . وبالجملة السنن والقوانين لا تأْمن التخلّف إلّا إذا تأسّست على أخلاق كريمة إنسانية واستظهرت بها . نعم الأخلاق بمفردها لا تفي بإسعاد المجتمع ، ولا تسوق الإنسان إلى العمل الصالح ، إلّا إذا اعتمدت على التوحيد ، وهو الإيمان بأنّ للعالم ومنه الإنسان ، إلهاً واحداً سرمدياً لا يعزب عن علمه شئ ، ولا يُغلب في قدرته عن أحد ، خلق الأشياء على أكمل نظام ، لا لحاجة منه إليها ، وسيعيدهم إليه فيحاسبهم ، فيجزى المحسن بإحسانه ، ويعاقب المسىء بإساءته ، ثمّ يخلدون منعّمين أو معذّبين » « 1 » . قَد أفلحَ مَن زَكَّاهَا وبهذا يتأسّس ما أكّده القرآن الكريم ، من ضرورة التحلّى بالأخلاق الإلهية والتخلّى عن رذائل الأخلاق وذمائمها . ولعلّ من أهمّ المشاهد القرآنية التي حثّت على الأخلاق الحسنة وحذّرت من الأخلاق السيئة ما جاء في أوّل سورة الشمس ؛ قال تعالى : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا

--> ( 1 ) الميزان في تفسير القرآن ، للعلامة السيد محمد حسين الطباطبائي : ج 11 ص 156 ، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت - لبنان ، الطبعة الثانية .